پیشگفتار
بوی گل یعنی که بوی کربل یاس یعنی در دو داغ فاطمه (س) بوی گل یعنی که بوی لاله‌ها کربلای تشنه کام بی قرار سرزمین سروهای سرفراز تشنة در حسرت یک جرعه آب کربلا باغ عطش باغ خدا کربلا یعنی شهیدستان غم باغی از شمشاد امّا سوخته سرزمین سرخ گلهای عطش بین مرگ و زندگی یک انتخاب انتخاب سرخ مردانی صبور بوی سرخ گل پیامی آشناست
ابوی یاس خانه زاد مصطفی یاس کوچک یاس باغ فاطمه(س) لاله‌های سرخ باغ کربلا کربلای تا همیشه سوگوار عاشقان سربدار پاکباز سوخته از سوز هرم آفتاب شعله‌ور در آتشی بی‌انتها سرزمین آه و اشک دم‌به‌دم زآتش بیداد یک جا سوخته همنوای غم هم آوای عطش کربلا تاریخ سرخ انقلاب قاصدان سرزمین عشق و نور بوی گل بوی حسین )ع( و کربلاست
مقدمه
نهضت عاشورای حسینی بر محور فداکاری و جان فشانی شکل گرفت، امام‌حسین )ع) با مقابله در برابر ستمگران درس آزادی و آزادگی و عزت و شرف را به انسانیان‌آموخت با ریختن خون خودش درخت اسلام را آبیاری و امت اسلام را بیدار کرد.
در فرهنگ شیعه عاشورا عظیم‌ترین و اندوهبارترین روز در تاریخ اسلام است.بزرگترین فاجعه در این روز اتفاق افتاده و عظیم‌ترین ستم به خاندان پیامبر )ص(در این‌روز به وقوع پیوسته است.
امام رضا)ع) در این باره فرمودند: «در جاهلیت حرمت این ماه را نگاه می‌داشتند واز جنگیدن خود داری می‌کردند ولی ظالمان در محرم خون ما را ریختند و حرمت ما راشکستند و فرزندان و زنان ما را اسیر کردند و خیمه‌ها را آتش زدند و غارت کردند و حرمت‌پیامبر را در باره ذریه‌اش رعایت نکردند»
قیام امام حسین )ع) موجب احیای دین خدا گردید و عاشورا فصل خون گریستن‌و یادواره دلاوریها و ایثارگری شهیدان است.
عاشورا یعنی، شور شیفتگان حقیقت
عاشورا یعنی، عشق و ایثار و فداکاری
عاشورا یعنی، مقابله حق با باطل
و سرانجام عاشورا شعر شعوری است که در کربلا سروده شده است.
امام حسین )ع) که کشتی نجات و چراغ هدایت است با شهادتش اثبات کرد که‌انسان بی ولایت محکوم به فناست «اوست که با قیام خود در برابر طاغوت، تعلیم‌سازندگی و کوبندگی به بشر داد و راه فنای ظالم و شکستن ستمکار را به فدایی دادن وفدایی شدن دانست«
در ادب فارسی شاعران پارسی گو همه جا امام حسین)ع) را ستون حق و حقیقت‌و حماسه خونین او را مجموعه‌ای از فرهنگ تعالی بخش انسان ساز در همه دوران‌هادانسته‌اند. شاعران آزاده زبان فارسی از همان ابتدا مظلومیت شهیدان کربلا را به گوش‌جهانیان رسانیده و بعد از زینب (س) پیام رسانان این نهضت بوده‌اند. چنانکه می‌دانیم‌هنگام بازگشت کاروان اُسرا و نزدیک شدن به مدینه در قالب شعر این پیام به مدینه رسیدو شهر یکباره شیون و شور و ناله گشت. شاعران پارسی گوی این نهضت را با عناوینی‌چون، نوای حسینی، عشق حسینی، انقلاب حسینی، حماسه حسینی، کربلای حسینی،عاشورای حسینی، عزای حسینی، شور حسینی، خط سرخ حسینی،...یاد کرده‌اند.
